DIE KRAFT DER SCHWÄCHE: DIE SELIGPREISUNGEN
Liebe Freunde, der Herr schenke euch seinen Frieden!
In dieser Welt hat es oft den Anschein, als ob nur Stärke, Macht, Autorität und Reichtum irgendein Versprechen für die Zukunft bieten könnten. Es wirkt, als würden die Schwachen, die Kranken, die Armen, all jene, die am Rande der Gesellschaft stehen, ohne Hoffnung oder Hilfe, in eine Art Knechtschaft gedrängt; in den Augen der Mächtigen und Reichen dieser Welt sind sie kaum mehr als ein Ärgernis. Doch die Wahrheit ist weitaus tiefer: Sie verbirgt sich in der Kraft der Liebe und Güte Gottes, die sich gerade in diesen Menschen offenbart.Er ist nämlich nicht der Gott der Reichen und Mächtigen, der Politiker, der Banker oder der Medienmagnaten; diese brauchen Gott nicht. Er ist vielmehr der Gott der Armen, jener, die in der Heiligen Schrift als „Anawim“ bezeichnet werden. Witwen, Waisen, Vertriebene, Flüchtlinge, Hungrige, Durstige, Barfüßige, Nackte, Kranke und Gefangene: Das ist das Volk Gottes, das sind die Bevorzugten des Herrn.
Christus ist gekommen, um die Welt zu retten, und hat sein Leben für alle hingegeben; dennoch wird er nur von den „Kleinen“ aufgenommen, von jenen, die in dieser Welt keinen anderen Zufluchtsort haben, da die Welt sie weder braucht noch wünscht. Es handelt sich um die Opfer von Kriegen, Seuchen und globalen Krisen, Krisen, die von mächtigen Gestalten inszeniert wurden, deren Namen uns nicht einmal bekannt sind. Doch diese Mächtigen vermögen die unermessliche Kraft nicht zu begreifen, die in der Liebe und im Opfer, im Gebet und in der Hingabe liegt; jene tiefe Kraft, die in Tränen und in der Anrufung des Namens des Herrn verborgen ist.
Das Problem entsteht, wenn diejenigen, die zum Zeugnisgeben berufen sind, nicht wissen, wie sie dies tun sollen, dazu nicht in der Lage sind oder den Wunsch dazu nicht verspüren, oder wenn sie feststellen, dass sie unfähig sind, ihren Glauben an Christus an andere weiterzugeben. Wenn wir uns von dieser Welt verführen lassen, könnten wir der Illusion erliegen, es sei möglich, Kompromisse mit ihr einzugehen. Doch das ist schlichtweg unmöglich: Die Welt sucht keine Kompromisse; sie lehnt den Gott der Armen und Einfachen ab, sie lehnt Christus ab ...
Die Wahl, vor der wir stehen, besteht nicht darin, die Welt zu hassen oder die Vernichtung unserer Feinde zu fordern; vielmehr geht es darum, Christus in Demut nachzufolgen und alles in unserer Macht Stehende zu tun, um denjenigen zu helfen, denen wir helfen können, auf dass alle durch unsere Liebe und unseren beständigen Einsatz Zeugen unserer Hingabe an den Herrn werden. Unsere Opfer, unsere Gebete und unsere Familien werden zu einem sichtbaren Zeichen, wie glühende Kohlen auf dem Haupt derer, die sich weigern, das Wort Gottes zu sehen oder zu hören, und sie werden zu einem Stein des Anstoßes für die Mächtigen dieser Welt.
Letztendlich sind die Seligpreisungen weit mehr als bloße Verheißungen: Sie bilden das grundlegende Manifest der Liebe Gottes, eine Liebe, die von keiner Macht in dieser oder einer anderen Welt jemals ausgelöscht werden kann. Die Seligpreisungen sind der Eckstein einer neuen, göttlichen Welt, in der niemand verloren geht und niemand für alle Ewigkeit ohne Hoffnung bleibt. Sie sind der Weg Christi, der Weg der Wahrheit, der Weg des Lebens. Lassen wir auf diesem Weg nicht nach; lassen wir uns nicht durch Verwirrung oder durch die Schwächen unserer Mitmenschen oder unserer Hirten vom rechten Weg abbringen. Bleiben wir vielmehr umso standhafter im Gebet und im Vertrauen auf den Herrn.
Seid gesegnet vom Garten des Herrn!
