DIE NACHFOLGE CHRISTI: SEIN LEBEN UND SEINE LIEBE ZU TEILEN
Liebe Freunde des Herrn,der Friede sei mit euch!
Die Betrachtung dieses Monats knüpft an die Veröffentlichungen vom Ende des vergangenen Jahres an. Wir befinden uns nun in einem neuen Jahr, und auch liturgisch lädt uns die Kirche zur Teilhabe an einer neuen Ära ein. Wir sind jetzt, nach Weihnachten, in der Zeit im Jahreskreis, die auch als Zeit der Jüngerschaft bezeichnet wird.
In der Zeit der Jüngerschaft zu leben bedeutet, in der Zeit der „Nachfolge Christi“ zu leben, in Jesu Fußstapfen zu treten, indem wir auf seine Worte hören und sein Verhalten nachahmen; es bedeutet, dass wir als Getaufte mit unserem Verhalten bezeugen, dass wir zu Christus gehören, weil wir seine Maßstäbe, Einstellungen und Gesinnung annehmen, ein Weg, der uns Christus ähnlicher macht.
Wie Johannes der Täufer und die anderen Jünger sind auch wir berufen, anderen die Gegenwart Jesu zu bezeugen. Doch wir sind uns bewusst, dass wir, bevor wir äußerlich Zeugnis ablegen (ad extra), eingeladen sind, die Wirklichkeit Christi innerlich zu erfahren (ab intra). Nur in einer tiefen, innigen Beziehung zu ihm, also im Zusammensein mit ihm, werden wir verkünden können: Jesus ist das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt hinwegnimmt; Jesus ist Gottes Auserwählter, der Sohn Gottes (vgl. Joh 1,29–34; Jes 49,3ff.) und mit großer Freude sagen: „Wir haben den Messias gefunden … Jesus von Nazareth“ (Joh 1,45).
Brüder und Schwestern, lasst uns danach streben, Jesus mit neuen Augen und in vertrauensvoller Beziehung zu sehen; lasst uns ihm vorbehaltlos folgen. Das ist die Verpflichtung der Nachfolge Christi, das heißt, sein Leben und seine Liebe weiterzugeben. Wir, seine Jünger, tun dies in erster Linie, indem wir seinem Beispiel folgen und seinem Ruf folgen, bei ihm zu bleiben und mit ihm zu wachen (vgl. Mt 16,38; Mk 14,34).
Bei ihm zu bleiben und zu wachen bedeutet, dass Jesus nicht möchte, dass wir zu trägen Jüngern werden, denn das betäubt die Seele angesichts der Macht des Bösen in der Welt. Jesus lädt uns weiterhin ein, mit ihm hinauszugehen und nachts zu beten; er möchte, dass wir den Garten unserer Herzen und die Herzen aller vom Herrn geliebten Männer und Frauen pflegen – eine Aufgabe, die beinhaltet, all unser Leid und unsere Hoffnungen mit ihm zu bringen, die sich in Gebet verwandeln.
Der heilige Ignatius von Antiochia, der uns hilft, uns diesem täglichen Versprechen zu verpflichten und gemeinsam mit der gesamten Gemeinschaft der Gläubigen zu beten, schreibt: „Strebt danach, euch häufiger zum Dank und Lobpreis Gottes zu versammeln. Wenn ihr euch oft versammelt, werden die Mächte Satans vernichtet und das Böse, das er anrichtet, in der Harmonie eures Glaubens zerstört. Nichts ist kostbarer als der Friede, der jeden irdischen und geistlichen Feind entwaffnet“ (Brief an die Epheser). Im Einklang mit der gesamten Kirche und den Anliegen des Heiligen Vaters Leo XIV. möge unser Gebet auch „für die volle sichtbare Einheit aller Christen sein … ein Versprechen, das beständig mit dem für Frieden und Gerechtigkeit in der Welt einhergehen muss“ (Angelus, 18. Januar 2026).
Wir bitten daher um die Fürsprache der allerseligsten Jungfrau Maria, damit die Gegenwart des Lichts Christi, wie es seine Jünger bezeugt haben, stets in der Welt bleibe und die Dunkelheit der Menschheit erleuchte. Durch Christus, mit Christus und in Christus möge die ganze Menschheit emporgehoben werden zu Gott.
Seid gesegnet vom Garten des Herrn.
