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    SEQUELA CHRISTI, PARTAGER
    SA VIE ET SON AMOUR


    SEQUELA CHRISTI, PARTAGER SA VIE ET SON AMOUR                                                                                                                                             

    Chers amis du Jardin du Seigneur, Paix à vous !

    La réflexion de ce mois s’inscrit dans la continuité de celle publiée à la fin de l’année que nous venons de quitter. Nous entrons maintenant dans une nouvelle année, mais aussi, liturgiquement, dans un temps nouveau. Après Noël, l’Église nous fait vivre le « Temps ordinaire », appelé également « Temps du discipulat ».

    Vivre ce temps du discipulat signifie marcher sur la voie de la « Sequela Christi », suivre les pas de Jésus en écoutant Sa parole et en imitant Son comportement. Cela veut dire que nous, baptisés, témoignons par notre conduite que nous appartenons au Christ, en adoptant Ses critères, Ses attitudes et Ses sentiments : un chemin qui nous configure toujours davantage au Christ.

    À l’exemple du Baptiste et des premiers disciples, nous sommes, nous aussi, appelés à manifester la présence de Jésus aux autres ; mais avant de rendre témoignage à l’extérieur (*ad extra*), nous sommes invités à faire intérieurement (*ab intra*) l’expérience de la réalité du Christ. C’est seulement dans une relation intime avec Lui, en demeurant auprès de Lui, que nous pouvons annoncer : Jésus est l’Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde ; Jésus est l’Élu de Dieu, le Fils de Dieu (Jn 1, 29‑34 ; cf. Is 49, 3 ss), et dire avec une profonde joie : « Nous avons trouvé le Messie… Jésus de Nazareth » (Jn 1, 45).

    Frères et sœurs, efforçons-nous de voir Jésus avec un regard renouvelé et dans une confiance pleine. Suivons-Le sans réserve. Tel est l’engagement de la *Sequela Christi* : partager Sa vie et Son amour. En tant que disciples, nous le faisons avant tout en suivant Son exemple et en répondant à Son appel à demeurer et à veiller avec Lui (cf. Mt 16, 38 ; Mc 14, 34).

    Rester et veiller avec Lui signifie que Jésus ne veut pas de disciples assoupis, car le sommeil engourdit l’âme face au pouvoir du mal dans le monde. Jésus nous invite encore à sortir avec Lui pour prier dans la nuit ; Il désire que nous prenions soin du jardin de notre cœur et de celui de tout homme et de toute femme aimés du Seigneur. Cette mission consiste à porter avec Lui nos souffrances et nos espérances, qui se transforment alors en prière.

    Saint Ignace d’Antioche, nous encourageant à la fidélité dans cet engagement quotidien et à la prière avec toute la communauté des croyants, écrit :

    « Efforcez-vous de vous réunir plus souvent pour rendre grâce et louer Dieu. Lorsque vous vous assemblez fréquemment, les forces de Satan sont anéanties et le mal qu’il engendre est détruit dans la concorde de votre foi. Rien n'est plus précieux que la paix, car elle désarme tout ennemi terrestre et spirituel. » (“Lettre aux Éphésiens”).

    En harmonie avec toute l’Église et les intentions du Saint-Père Léon XIV, que notre prière s’élève aussi « pour la pleine unité visible de tous les chrétiens… engagement indissociable de celui pour la paix et la justice dans le monde » (« Angélus », 18 janvier 2026).

    Demandons donc l’intercession de la Très Sainte Vierge Marie, afin que la lumière du Christ, témoignée par Ses disciples, demeure toujours dans le monde pour dissiper la nuit de l’humanité. Par le Christ, avec le Christ et en Christ, que toute l’humanité soit élevée vers Dieu.

    Soyez bénis, du Jardin du Seigneur.

    Hora Sancta

    Nous sommes les enfants de François, nous gardons par la volonté de Dieu l'un des endroits les plus chers à Jésus : le jardin appelé Gethsémani

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